Kolmas ketkoviikonloppu

Vuosi vaihtui ja Ketkon kolmas viikonloppu järjestettiin tammikuun lopussa. 

Viikonlopun aihe oli laaja. Käsittelimme myöhempää reformatorista protestantismia, evankelikaalisia kirkkoja, 

vapaata kristillisyyttä, vapaita suuntia millä nimellä tätä kristillisyyden m

uotoa haluaisi kutsua. Toinen aihekokon

aisuus oli ekumenian sovellutukset, esimerkiksi ekumenian merkitys raamatu

nkäännöstyössä tai rauhantyössä.

Aloitimme viikonlopun perjantaina Saalem-seurakunnan tiloissa. Tämän Suomen suurimman Helluntaiseurakunnan vieraana saimme aluksi Suomen Pipliaseuralta tietoa Raamatun suhteesta ekumeniaan ja raamatunkäännöstyön ekumeenisuudesta. 

Isäntämme pastori Petri Björbacka kertoi meille Helluntaiherätyksen historiasta ja sen jälkeen syvennyimme karismaattisuuden ja evankelikaalisuuden kiehtovaan maailmaan. Erityisesti kurssilaisia kiinnosti tämän kristillisyyden muotojen moninaisuus ja nykyhetken haasteet. Keskusteluissa sivuttiin myös nykyisten nk. interdenominationaalisten liikkeiden ja allianssikristillisyyden suhdetta ekumen

iaan ja perinteisiin kirkkoihin.

Illan päätimme Saalemin nuortenillassa ylistyksen ja iloisen menon keskellä.

pastori Petri Björbacka ja kurssilaisia

Lauantaina aloitimme päivän Annakadun Adventtikirkosta. 

Siellä me ensin kuulimme Terhi Turkalta perustietoja Seitsemännen päivän adventismista ja sitten osallistuimme Adventtikirkon sapattipalvelukseen. 

Ruokatauon päätyttyä suutasimme kulkumme Helsingin Kallioon ja siellä Pelastusarmeijan 

tiloihin. Aluksi 

Pelastusarmeijan upseerit luutnantit Juha ja Jaana Jokiniemi esittelivät 

Pelastusarmeijan toimintaa ja uskoa. Tutustuimme tiloihin ja keskustelimme nykyajan sosiaalisista haasteista eri kirkkokunnille. Kahvien jälkeen Sami Lehto saapui kertomaan Suomen vapaakristillisestä neuvostosta ja laajemmin

vapaakristillisyyden suhteesta ekumeniaan. Päivä päättyi yhteiseen rukoukseen.

                                                                                                             

Sunnuntaina olimme aluksi Metodistien vieraana.

Kuulimme John Wesleystä ja metodismista pastori Timo Virtaselta. Sitten osallistuimme Metodistien Jumalanpalvelukseen. 

Päivä jatkui myöhemmin Helsingin Vapaakirkossa Annankadulla. Aluksi nuorisotyöntekijä Jari Kaari kertoi Vapaakirkosta ja vapaakristillisyydestä Suomessa. Sen jälkeen Eija Forsvik saapui kertomaan Lähi-idässä toimivasta ekumeenisesta rauhanohjelmasta EAPPIsta. 

EAPPI vapaaehtoinen Eija Forsvik

Sitten pastori Panu Pihkala esitteli ekumenian historian eettistä ja ekologista keskustelua sekä keskustelimme ekumenian etiikan nykytilasta. 

Lopuksi pastori Tomi Karttunen Kirkkohallituksesta saapui esittelemään Suomessa ja maailmalla käytyjä ekumeenisia neuvotteluja, erityisesti nousi esiin luterilais-ortodoksiset ja luterilais-anglikaaniset dialogit.

                                                            

Viikonloppu päättyi talvisissa tunnelmissa Isä meidän rukoukseen.

Ekumeeninen rukoushetki torstaisin

Ekumeeninen Aamurukoushetki Helsingissä torstaisin kello 9 

 

Yhdymme kirkon 2000-vuotiseen rukoukseen idän ja lännen perinteen mukaan ja

 istumme hetken kahvikupin äärellä

 

Rukoushetket pidetään Dominikaanien kulttuurikeskuksessa Studium Catholicumissa Helsingissä (Studium Catholicum osoite: Ritarikatu 3 A, Kruununhaka)

 

Mukana toteutuksessa: Helsingin ortodoksinen seurakunta, Helsingin tuomiokirkkoseurakunta, Teologian Ylioppilaiden Tiedekuntayhdistys, Studium Catholicum ja Suomen Ekumeeninen Neuvosto

 

Lämpimästi tervetuloa!

 

Lisätietoja:

SEN:n pääsihteeri Heikki Huttunen (ort.) heikki.huttunen@ekumenia.fi

Anna-Maija Viljanen-Pihkala (ev-lut.) anna-maija.viljanen-pihkala@evl.fi

Hannu Salmela (kat.) hannu.salmela@helsinki.fi

Toinen ketkoviikonloppu

Ketko-kurssi rakentuu neljästä viikonlopusta. Kaksi pidetään syksyllä ja kaksi keväällä. 

Vuoden 2008-2009 kurssin toinen viikonloppu pidettiin marraskuussa (14.11.-16.11.) sateisissa ja tuulisissa merkeissä. Viikonlopun isäntinä oli ortodoksist ja aiheena 

Ortodoksisuus ja itänen kristinusko.

Aloitimme viikonlopun jälleen perjantaina iltapäivällä. Paikkana oli Helsingin ortodoksisen seurakunnan päämaja eli Liisankadun kulmassa sijaitseva virasto/seurakuntatalo saleineen ja kirkkoineen. 

Olimme saaneet käyttöömme kauniin yläkerran Kotikirkon ja sen yhteydestä pienen salin.

Perjantain koulutus alkoi isä Teemu Toivosen iltapalveluksella. Sen jälkeen maisteri Simo Haavisto kertoi perustietoa ortodoksen kirkon historiasta ja rakentumisesta 

maailmassa. Haaviston esityksen jälkeen monet kysymykset jäivät hautumaan seuraavia päiviä varten. 

Perjantain ekumeeninen anti oli globaali ja lokaali. Aluksi fil.yo. Inka Lindroos kertoi EYCE:stä eli (Ecumenical Youth Counsil in Europesta) Euroopan ekumeenisesta nuorisoneuvostosta. Kurssilaiset pääsivät tutustumaan EYCE:n monipuoliseen koulutustarjontaan ja toimintaa

erilaisten kysymysten parissa. Päästiinpä kokeilemaan kansainvälisiä leikkejäkin...

Illan päätti paikallisekumenian puheenvuoro. Pastori Arto Antturi saapui kertomaan Helsingin ekumeenisesta työryhmästä ja erityisesti tammikuussa toteutettavasta Kristittyjen yhteisestä rukousviikosta. Keskusteluissa Ketko-kurssi lähti ideoima

an myös opiskelijoille suunnattua tapahtumaa rukousviikolle.

Lauantaiaamuna kurssi suuntasi kulkunsa ortodoksien pääkirkkoon Suomessa eli Uspenskin katedraaliin. Siellä aluksi isä Teemu Toivonen kertoi pääasioita ortodoksiseen uskoon ja sen harjoittamiseen liittyen. Pääsimme tutustumaan katedraaliin ja kuulimme taustoja sen ikonitaiteesta.

isä Teemu Toivonen  

Uspenskin katedraali

Ruokailun jälkeen palasimme Liisankadulle Kotikirkkoon. Siellä aluksi TM Timo Mertanen kertoi Helsingin ortodoksisen seurakunnan historiasta ja sen jälkeen hän alusti aiheella "Jumalansynnyttäjä ortodoksisuudessa". Mertasen alutuksen jälkeen keskustelimme aiheesta "Pyhät ja pyhimykset kirkon uskossa ja elämässä". Keskustelua johdatteli paneeli Timo Mertanen (ort.), Tuomas Nyyssölä (kat.) ja Henri Järvinen (lut.). Hyvässä ekumeenisessa hengessä paneeli oikoi väärinkäsityksiä ja selvitteli kirkkokuntiensa korostuksien taustoja.

Timo Mertanen Kotikirkossa

Lauantai-iltapäivän päätti tutustuminen ortodoksiseen ja bysanttilaiseen

 kirkkomusiikkiin. Kanttori Varvara Merras-Häyrynen esitteli ortodoksisen musiikin historiaa ja opetti kurssille sen perusperiaatteita. Illan päätteksi isä Teemu saapui johtamaan Kotikirkossa iltapalveluksen ja kurssi pääsi kanttorin johdolla osallistumaan ja kokeile

maan oppimaansa. Illan päätteksi jotkut kurssilaiset suuntasivat kulkunsa vielä Uspenskin katerdraalin tai Pyhän kolminaisuuden kirkon vigiliaan.

kanttori Varvara   

Merras-Häyrynen

Sunnuntaina siirryimme kurssin kanssa naapurikaupunkiin. Osallistuimme Espoossa sijaitsevan Pyhittäjä Herman Alaskalaisen kirkon aamupalvelukseen ja liturgiaan. 

Liturgian jälkeen saimme viettää hetken seurakunnan mukavassa seurassa kahvista ja pikkusuolaisesta nauttien. 

Kirkonmenojen päätyttyä siirryimme takaisin kirkkosaliin, jossa isä Viatcheslava (Slava) Skopets kertoi orientaalisista eli ns. itäisistä kristinuskon muodoista. Mukana seuraamassa kurssimme puuhailuja oli jälleen KMN:n delegaatio.

isä Viatcheslava Skopets luennoi Pyhittäjä Herman Alaskalaisen kirkon kauniissa kirkkosalissa

Sunnuntaina siirryimme vielä ruokailun jälkeen Tapiolan luterilaisen seurakunnan tiloihin. Siellä isä Heikki Huttunen kertoi ortodoksisen ihmiskäsityksen periaatteista 

ja summasimme viikonlopun herättämiä ajatuksia. Päivä ja viikonloppu päättyi isä Heikin johdolla iltapalvelukseen.

Isä Heikki Huttunen pohtii

ortodoksen ihmiskuvan anatomiaa

Ensimmäinen viikonloppu Helsingissä

Ekumeeninen tervehdys!

On aika avata blogi virallisesti. Tämä blogi on tarkoitettu Suomen ekumeenisen neuvoston järjestämän koulutuksen, Ketko-kurssin juttuihin. Jos olet eksynyt sattumalta paikalle, niin ole hyvä ja tutustu toimintaamme. Tutustu myös ekumeniaan. Linkkilistalta löydät apua. Linkkilista päivittyy muutenkin koko ajan.

Ketko kurssia järjestetään nykyisin Helsingissä ja Joensuussa. Siinä on tarkoituksena tutustua eri kirkkokuntien toimintaan Suomessa ja kansainvälisesti sekä ekumenian perusteisiin ja käytänteisiin. Kurssi koostuun neljästä viikonlopusta ja alkaa aina syksyisin.

Helsingin Ketkon ensimmäinen viikonloppu (10.-12.10.2008) alkoi sykyisissa tunnelmissa Lähetystalolla Suomen Lähetysseuran tiloissa. Samoissa tiloissa oli Suomen ekumeenisen neuvoston järjestämä uskontokasvatuksen seminaari. Aloitimme kurssin ekumenian yleisesityksellä ja SENin pääsihteeri isä Heikki Huttunen kertoi Suomen ekumeenisen neuvoston historiasta ja nykyisestä toiminnasta. Päätimme illan yhdessä Opiskelijoiden lähetysliiton jäsenten kanssa ekumeeniseen rukoushetkeen. Tässä vaiheessa "ekumeeninen" tarkoitti Isä meidän -rukouksen ekumeenista sanamuotoa, luterilaista virttä ja vapaakirkollista rukousta.

Ensimmäisen viikonlopun aiheena oli Luterilainen ja Anglikaaninen kirkko sekä perustietoa ekumeniasta. Lauantain ohjelmassa keskityttiin luterilaiseen kirkkoon Suomessa. Paikkana oli Meritullin seurakuntasali, merellinen paikka aivan pressanlinnan ja päävartion takana.

Luterilaisen laudeksen jälkeen luterilaisuuden peruskysymyksiin ja nykytilaan johdatteli pastori Ilmari Karimies, joka tällä hetkellä toimii ekumeniikan tutkijana Helsingin yliopistolla. Hän on toiminut Helsingin piispan teologisena sihteerinä ja mm. neuvottelijana luterilais-katolisissa oppineuvotteluissa. Pastori Ilmari valotti luterilaisuuden nykytilaa kysymyksen "missä on kansankirkon kirkkokansa" näkökulmasta.

Pastori Ilmari Karimies esitelmöi

Seuraavaksi ohjelmassa oli suomalaisen luterilaisen spiritualiteetin monipuolisuus kun esiteltiin ev.-lut. herätysliikkeitä. Lähes jokaisesta liikkeestä oli saapunut nuoria edustajia kertomaan ja keskustelemaan aiheesta. Ryhmäkeskustelujen jälkeen oli vuorossa paneelikeskustelu teemalla "luterilaisuus 2000-luvulla". Ortodoksisesta kirkosta isä Teemu Toivonen saapui keskustelun puheenjohtajaksi tai moderaattoriksi. Pintaan nousi erityisesti vaikea luterilaista kirkkoa koskeva kysymys: "mikä on kirkko?"

"Mitä on luterilaisuus 2000-luvulla?" Pohdiskelemassa uusista Suomen luterilaisessa kirkossa vaikuttavista liikkeistä Iina Jokilaakso (Changemaker), Kalervo Salo (Tuomas-yhteisö), Vesa Hirvonen (Tulkaa kaikki-liike), Markku Valtanen (Sinapinsiemen ry). Puheenjohtajana isä Teemu Toivonen.

Illan päätti ekumeeninen hartaus ja vapaaehtoinen osallistuminen messuun Tuomiokirkossa.

Sunnuntaina oli vuorossa Anglikaaninen kirkko. Ensin osallistuimme anglikaaniseen messuun Mikael Agricolan kirkossa. Sen jälkeen meidät kutsuttiin seurakunnan kesteihin kryptaan. Lämminhenkinen yhteisö kestitsi meidät hyvin ja sen jälkeen kokoonnuimme kuuntelemaan isä Rupert Moretonin esitelmää Anglikaanisesta kirkosta ja Porvoon sopimuksesta. Hauska ja infomatiivinen esitelmä kirvoitti osallistujat mielenkiintoiseen keskusteluun, mukaan jäi myös seurakuntalaisia ja kansainvälisiä vieraita.

Esitelmän jälkeen oli vuorossa tämän vuoden erikoisuus. Suomeen oli saapunut Kirkkojen Maailmanneuvoston delegaatio, jonka jäsenet osallistuivat aamulla Jumalanpalveluksiin eri puolilla pääkaupunkiseutua. Saimme vieraaksemme kaksi "Faith and Order" -työryhmän työntekijää. He kertoivat työstään sekä näkemyksiään ekklesiologiseen (kirkko-opilliseen) teemaamme "mikä on kirkko", joka oli noussut eri yhteyksissä esiin.

Sunnuntain lopuksi SEN:n projektisihteeri pastori Sanna Ylä-Jussila tuli kertomaan ekumeenisesta vastuuviikosta jota vietettiin lokakuussa. Viikonlopun päätti jo totuttuun tapaan ekumeeninen hartaus. Ryhmäläisillä oli mahdollisuus jäädä M.Agricolan kirkkoon Tuomas-messuun, jonka vapaaehtoisia alkoi jo saapui kryptaan valmistelemaan iltaa.